Современная Россия, переодевшись во фраки и бабочки, вылепив олигархов и настроив небоскребов, доступа на глобальный рынок разделения труда так и не получила. В подобной ситуации для нас другого варианта развития, кроме как наращивать производственный потенциал, нет. А это значит, много тратить на заводы и станки, и мало на галоши и велосипеды, и только потом биться за качество ширпотреба. Однако в рамках капиталистической постиндустриальной экономики это как раз и становится серьезной проблемой. Давайте проясним почему?

В 2003–2004 годах мы вернулись если не к самодержавию, то единовластию, свернув демократические институты, изменив партийное и избирательное законодательство 90-х годов таким образом, что были исключены разделение и сменяемость властей. Какой-то рок над нами.

В 2012-ом году Россия вновь стоит перед выбором пути. Парламентские выборы в декабре 2011-го года показали, что большинство избирателей теперь поддерживают демократию, правящая партия удерживает власть посредством фальсификаций и иных доступных ей приёмов. Для развития страны, для преодоления её отставания нужны снова реформы, которые мы недоделали. Как пойдёт дело дальше?

Заявление адвоката Дагира Хасавова о необходимости ввести в стране шариатский суд взорвало российское общество. Представитель Верховного суда, пресса, муфтии, русские националисты и даже РПЦ—все с жаром бросились обсуждать необычную инициативу.

«Мы считаем, что мы у себя дома. Возможно, вы чужие, а мы у себя дома. И мы будем устанавливать правила, которые нас устраивают, хотите вы этого или нет. Любые попытки это остановить обольются кровью. Тут будет второе мертвое озеро, мы зальем город кровью»,—сказал среди прочего Хасавов. Согласитесь, такое трудно игнорировать. Вот и никто и не проигнорировал.

Как бы мы не относились к перипетиям двадцатого века, но чем дальше мы от него отодвигаемся, тем явственнее видно, что этот век обозначится в истории, как век социализма. По-разному относятся к новому общественному строю. Одни - как к неудачному социальному эксперименту, другие - как началу новой эпохи. Начавшие строить в нищей лапотной России социалистическое общество большевики видели его как начало новой истории человечества. Они полагали, что распространение социализма, а затем и коммунизма как качественно новой общественной формации в разных странах - дело недолгого времени. Жизнь не подтвердила столь оптимистичных прогнозов. Строительство социалистического общества оказалось гораздо сложнее и драматичнее научных выкладок.

В России решили легализовать валютный рынок, на котором процветают недобросовестные брокеры и мошенники. До конца года будет введено регулирование российских компаний, предоставляющих услуги физическим лицам на рынке Forex. То есть, этот рынок в России теперь будет легализован.
«С 1 января 2013 года вступают в силу отложенные положения закона об организованных торгах, соответственно, до этого момента мы должны этот рынок отрегулировать, чтобы участники не попали в нехорошее положение, когда следственные органы смогут их преследовать за осуществление соответствующей деятельности без лицензии, речь идет о необходимости внесения поправок в закон о рынке ценных бумаг», -  сообщил референт департамента финансовой политики Минфина Андрей Лозовой.

Минздравсоцразвития подготовило драконовский проект по реформированию пенсионной системы

В 2014 году государство готовится провести новую пенсионную реформу. В ее основу, как сообщил ряд СМИ, ляжет подготовленный в недрах Минздравсоцразвития и Пенсионного фонда проект Концепции развития пенсионной системы до 2050 года. Предполагается, что окончательная редакция документа появится в октябре, а до конца декабря этого года текст должен быть утвержден президентом страны.

6 апреля – двухсотлетний юбилей писателя, публициста и философа Александра Ивановича Герцена. В Швейцарии у человека, разбуженного декабристами, родилось десять внуков, и сегодня потомки носят его фамилию и хранят его память.

Родившись в 1812 году в Москве, он провел много лет в европейском изгнании, скончался в 1870 году в Париже, а похоронен был в Ницце. Вымышленая фамилия Герцен – «Herzen», что должно было означать «сын сердца» российского помещика Ивана Алексеевича Яковлева и привезенной им из заграничного путешествия 16-летней возлюбленной, немки Генриетты-Вильгельмины-Луизы Гааг - сохранилась не только в литературе, но и в жизни. Многочисленные потомки Александра Ивановича Герцена живут сегодня в разных странах, а одна из ветвей семьи – в Швейцарии.

Последние кинопремьеры российских режиссёров вызвали разочарование, если не сказать больше. «Цитадель», «Высоцкий», «Елена», «Жила-была одна баба», «Фауст», «Овсянки», «Эйфория» – эти фильмы полны безысходности и безнадёжности.

 Громкий успех немого чёрно-белого ретро-фильма «Артист» доказывает, что люди истосковались по простым человеческим эмоциям любви и добра. Я посмотрел этот фильм несколько раз. Невольно вспомнились наши великие комедии: «Весёлые ребята», «Волга-Волга», «Цирк»…

Почему же наши современные фильмы лишены надежды, и так ли безнадёжно российское кино?

Среди социологов бытует уверенность, что социологическая наука реализует не только научную, но и очень важную общественную, гражданскую функцию, функцию просвещенческую, осуществление которой помогает обществу лучше и полнее понимать самое себя и на основе этого понимания себя совершенствовать. Являясь наукой об обществе, социология в своем качественном и публичном выражении становится наукой для общества.

Капитализм – это строй, основанный на индустриальном способе производства, частной собственности на средства производства, превращении рабочей силы в товар и производстве товара на рынок. Эти основные и обязательные характеристики присущи капитализму и в странах метрополии, и в странах периферии. Нет разных капитализмов, есть один мировой капитализм. Капитализм вообще всегда существовал в схеме «метрополия – периферия», поскольку внутренних ресурсов метрополии никогда не хватало для капиталистического развития.
Капитализм нельзя разрушить извне – в буквальном смысле слова. Для этого надо, чтобы с ним боролись инопланетяне. Даже при выбывании – в результате суперэтатистских революций – из капиталистической экономики одной страны за другой мы все равно будем иметь разрушение капитализма изнутри (просто по частям). Думать иначе – это возвращаться к сталинской имперской, то есть несоциалистической и недиалектической концепции «конфликта двух социальных систем» – концепции, которая уже доказала свою ущербность.